【信长淫望】（卷一·忍者·虎大名の阴雷忍法贴）第四の章：忍技·三技合一

！

    「这」晴信犹豫了并不是他不动心而是因为源介今两次救护于他

    的缘故

    而这时祢津八重悄悄的靠近晴信耳边说道：「殿这可是「若众」的奇

    才！」

    「奇才？」晴信表示不解

    「一族是盛产美俊而着称的氏族他们原来是在飞鸟时代就和苏我

    氏、伴氏和物部氏齐名的古豪族和珥氏古和珥氏以美着称在古坟时代就

    出现过雄略皇妃和珥童君、仁贤皇妃和珥糠君、継皇妃和珥荑媛等

    绝世美；迁居和国添郡山山麓后修改苗字为和珥氏并信仰了

    明神权现文殊菩萨！」

    「而那文殊菩萨恰恰就是众道之神（文殊的语为『尻利』与肛门同音）

    自此一族的美也放异彩在室町时代便出现了部持贞、部贞

    村两名『蓝颜祸』」

    「在四代将军足利义持时侯部持贞为将军义持边侧近他红齿白

    仪态翩翩成为了将军的宠将军甚至为了让他继承「四职」之一的赤松家业

    罚了播磨守赤松满佑将军义持后部持贞的侄子部贞村便继承了

    家业——不仅仅是领土还有以侍主的家风！部贞村带着同等美貌的

    少弁殿和自己一起献给了六代将军足利义教兄俩把将军义教侍奉得神

    颠倒义教又一次为了他夺取赤松家业结果被赤松满佑所杀引发「嘉吉

    」所以这家的统可真的算的是「蓝颜祸」！」

    「！」

    「同时源介的父隅是来自京都因此很可能他们就是家的庶

    流所以让他「若众」训练一定能为殿分忧的！」

    「好吧既然这样我准许了！」晴信拍了后嗤声本四百年的

    「若众道」自此开始了新的传承！

    ————

    似乎没有行走的羊肠道往山顶延展并衔接陡峭的斜坡

    「要害山城里居然还有这样的去幺？」

    源介、饭富源四郎、甘利昌忠等手持沉重的武士铠甲一边出怨言一

    边随着千代爬着斜坡虽然空清新、四周绿意盎然但他们很就喘不过

    来了

    走了一半斜坡视稍微广阔起来眼前出现一高达百丈的瀑布

    「哇好漂亮的景！」

    源介放行李堪堪走湖边接着就看到一名少站在瀑布的流中

    全已经完全濡服的布料便贴在肌肤的部分透了出来可以

    看见的部线条前的谷沟也流了从房膨胀之淌滴

    珠跳跃也把也溅了从致得恰到好的表面顺流而

    源介出的声音使得少往她望来她用手遮住部虽然她并非

    但濡的服贴在令有一莫名的羞怯

    「哈哈你、你好」源介为了掩饰尴尬脸浮现出笑容然后转

    问向望月千代：「师范她这是」

    「这是《忍者八门合泷打》是所有忍者必修之术！」望月千代解

    释道：「在寒冷的流中或瀑布接的冲击默念忍决提高自己的

    神修炼对所有修炼者都是有益的好了跟来距离目的地还很远！」

    又走了半个时辰终于到达目的地仿佛山里的一个村庄庄子四周扎着

    高高的木墙四角设有望楼不像是村子倒像是军营一行走到近通传

    之后闸门方才打开浑然比要害山城还森严戒备的样子

    走厅突然看见只穿着件「畚裈」的咲. 所谓「畚裈」是兜裆布的

    一种狭两端有带子连接因为穿着后不影响动作所以歌舞伎一般普遍

    使用

    「咲你嘛穿那个样子？心让外面的瞧见」千代斥道！

    「有什幺关系正在这里只有我们而且我也是故意要秀给她们看的！」

    之前的村里因为全部都是孩子所以基本不拘什幺节像是光着子

    走来走去、一起洗澡、互相比较部的、或是东西捏

    不过现在这种乐的生活

    「什幺！怎幺有孩子！」

    咲虽然已经习惯用赤的样子可是看到和道具一样的觋之外的年轻

    还是免不了心跳加速也许是心还没有办法变成完全放荡的缘故

    而源介等少年更是没有说话始终于张状态好像误只有的忌

    乐园有说不出的胆怯感

    「好了这些是新加的弟子你们先去安顿明开始修炼！」望月千

    代把源介们安排在西侧的屋敷里

    ————

    七本课：斗武の杀忍者八门骨法术

    ————

    第二源介们兴奋的集中到厅

    今出现在歩き巫和若众们眼前的影和熟悉的望月千代师范声音不

    称的是这装扮布蓝劲装外面再裹一件斗篷将材完全遮住斗篷

    之外再背负着一顶斗笠穿着鹿皮靴子缠裹着布条间挂着革囊鼓鼓

    囊囊的不知道装了多少忍器间带长长短短佩着四把不同形质的肋

    差、苦无黑布将脸遮住更包着巾只露出一双还隐藏在黑暗中看不见的

    眸子除了高高扎起垂向脑后的马尾长发证明这的确是望月千代师范之外

    其他完全就是一个隐藏在黑暗之间奔走于本六十六国各着各种凶险辛

    苦活计风餐露宿专司杀查探之突忍

    「今开始因为我们增加了弟子所以我们的课程也开始「突忍」

    所修炼的忍术、忍技、忍法！诸位不得懈怠！首先我们了解忍者的源流」

    「忍者的起源最远可以追溯到飞鸟时代的圣德太子（五世纪末至六世纪初）

    当时曾命令信伴细探都城况被称为「志能便」而对手则是以东汉

    直驹为「客」的苏我马子至于我们甲州「户隐流」则是以奈良时代中期

    （八世纪初）的密教真言宗行基菩萨在甲、信、越、武四州所创的「山窝」为源

    流他们以「山伏兵法」作集防御并且还拥有「惣见」、「国见」、「树」

    等谍报组织无论是我们的「吾党」还是其他忍者众追本溯源皆源于这个山

    岳集团」

    「在京都「山伏」中的名有修行者役角等这个集团是由修验道场

    产生甲贺三山的主饭道山是被称为「近江的山」的山岳信仰灵地祖

    师即是「役行者」据说因为他有角而被称为「役角」他出生而博学

    恒信佛法每乘五祥云在空中飞翔与仙携手游览于永生之界在遍布

    鲜的庭院里休憩吸取长寿之更住岩窟着葛食松针浴清泉尽

    去间之秽修炼孔雀王咒经的咒法得不可思议法据说源义经和楠木正

    成也学习过山伏兵法并且将其运用到合战当中所以虽然也把役角和源义经称

    为「忍者第一号」但实际他们和真正的忍者差距很更像现在的阴师和

    略通忍术的武将名家」

    「忍者真正成期是源平合战和南北朝之战都战在中京都附近那些残

    兵败将也逃亡到伊贺与甲贺其中木曾王旄仁科助则以山伏兵法为主、参

    杂各种武术、火术的忍术系和当地的惣村制度相结合建立了「伊贺众」；

    所以「伊贺众」是以战场正面冲锋的「忍」为代表」

    「而「甲贺众」则是我们望月氏的甲贺三郎把我们「户隐流」的「火术」和

    甲贺当地的「山伏兵法」相结合形成擅长忍法为主的「阴忍」」

    「这就是名扬的甲贺、伊贺的来历！」望月千代扬了扬巴：「说到

    底这两个流派都是从我们甲州户隐流派衍出去的！」

    「而其他的流派如相模的风魔党、越后的轩辕众、出云的钵屋流等等不过

    是些三等流派不说也罢！」很显然出最悠久的甲州户隐流的望月千代矜

    傲的很！

    「至于忍くノ一的前亦是源远流长我们是由木曾王妾「巴御前」、

    「山吹御前」开创迩来其中「巴御前」擅长冲锋陷阵是为「忍」；「山吹

    御前」擅长谋略是为「阴忍」」

    「然后是忍者技术种类的划分源自于平安时代据古本《太平记》第十

    六卷《本朝敌事》中记载当时的豪族藤原千方有四个鬼魔追随他一个是

    拥有坚躯可弹回任何武器的金鬼一个是可以不断吹出强风把敌吹走的风

    鬼另一个可以在任何场所涌起洪淹敌的鬼还有一个可以消除敌戒

    心达到奇袭效果的隐形鬼（也称作怨京鬼者）藤原千方驱使四鬼对智皇朝

    廷叛虽然最后败在右将纪朝雄手里！」

    「其中金鬼后来演变成在战场靠忍技行正面对抗的「突忍」；风鬼则是

    专门探报的「谍忍」隐形鬼则是行暗杀的「暗忍」而鬼则就是指

    「军众」！」

    「不同的种类修炼的侧重点也就不同一般来说是四种类都擅长

    而更侧重于「谍忍」和「暗忍」！」

    「所以今后你们先行一些基础的训练然后才决定你们从事的类别再

    行强化的训练家不得懈怠！现在开始所有每早都从村子到要害山城

    之间跑一个来回！」

    「！师范这是真的幺？」滴滴地歩き巫们尖了起来！

    「恩因为早饭改成去要害山城就食了迟到或者不跑的就饿着肚子吧！」

    ————

    时间已经临近盛夏火辣辣的光照在山壁地回来晃的睁不开眼

    睛闷难熬知了

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