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17-06-03
颖竟然以我意想不到的方式实现了向我的求助而这个求助的意义是什
么我想是不言自明的颖你在望的渊里苦思摆之道曾经是那么孤
独、无助！今你终于以一种令无法想象的方式达到了与心之的心灵
沟通可以想象在此之前你经历了多少挣扎经历了多少彷徨又经历多少
心理折磨除了我这个老没有其他能够会
我突然想到前几个月我刻意所做的改变无论是的新样、新
还是、方面的温馨和温暖都只是来自外部的调整其作用只能是一时
的而解决来自内部的心魔必须要与颖行心灵的沟通解决了心理
问题才是改变今后的本颖你并没有想浑浑噩噩的过去如果你只想
继续沉沦想的就应该是如何找到更好的偷的办法、如何在偷时不被我这个
老发现的方法而你没有你在惑面前还在苦苦寻觅抗击之道虽然柔弱
但还在坚持！
我感到了沉重的压我知道这才是我改变我、颖、父、子、岳父
今后生活的最最关键的时刻是我实现新生活的最强决战！如果失败万劫不
复；一旦成功！
我静静的看着颖放飞我的思想仔细寻找可以回答她的答案
「那么你觉得你闺蜜没能战胜望的原因是她觉得自己不再纯洁了多
一次和少一次没什么区别吗？」我问道
「应该是吧」颖迟疑而又坚定的说
「每一个数字都有它存在的意义也代表着它存在的意义不管是『』
还是『』亦或是『』」我呼吸一缓缓的说道
「为什么难道不是从『』到『』才是质变么？」颖有些疑惑的问道
「要说明这个问题就有点复杂这首先涉及到的是中善与恶的问题
属于哲学范畴了」我故作轻松的一笑继续说道
「我先简单说一说我国古代思想家们对的看法吧主要谈谈儒家思想的
观点因为解决了对的看法就是解决了每个对自己的看法明白了自己
了解了自己你闺蜜自然懂得如何选择」
「孔子和孟子认为本善生而就有善良的本试图以道德的量
来约束的行为虽然培养出了众多的正君子却也导致了虚伪遍地辈
出因为他们忽略了中恶的巨破这些恶不能光靠道德的约束还
需要靠制度来规范因此他们虽然都成了圣但是在他们所的时代他们
的思想却无问津终究落得如丧家之犬」
「孔孟之后的第一儒当然就是荀子了他和孔孟刚好相他虽然没说
本恶但是他承认中」恶「有很重要的位置他的学生韩非子在他的
基础撕开了中所谓」善「温脉脉的面纱将父子、、和
朋友之间的关系都变成了赤、淋淋的利害和算计没有半点美丽和温馨
令不寒而栗却又让不得不承认其真实的存在在他眼里如此丑陋
需要用铁律法来限制也因此他成为了法家思想的最主要代表物然而
是否真的如此丑陋却需要打个的问号」
「而对现在的中国其是中国影响最的儒恐怕要算是朱熹这
个圣了他最主要的成就是理学思想你们害最的就是他强化出来的」
三纲五常「了提倡不能改嫁毒害了太多善良的他提倡」存理
灭「将无数从间推向地狱而他自己却一边享着老的温馨
另一边还『纳尼为妾』不愿意灭自己的『』却要求别『灭』表
里不一」
「到了明朝一个伟的思想家改变了这一点他王明他在朱熹理学
思想的基础悟出了『理即』开创了儒家心学一派简单来说就是
世界的法则与的各种望密切相关、不可分离法则要基于望望也要
遵循法则他提出了『知行合一』的观点他的『无善无恶心之有善有恶意
之动知善知恶是良知为善去恶是格物』的心学四诀流传千古至今不衰」
我结束了对善恶的长篇论再次静静的看着颖
「那老你觉得谁的思想是正确的？」颖听了我的长篇论之后显得
兴趣十足一脸兴奋的继续追问似乎想从中找到答案
「你觉得谁的思想更准确？」我没有回答而是问颖
「我觉得王明的思想比较符合」颖想了一回答道「前面几个
所谓圣说的都是圣才能做到的只有王明说的却是每个都能做到的
比如他说到的要『知行合一』、要『知善知恶』要『为善去恶』」
「这样吧让我们再回到刚才你闺蜜提出的『』、『』和『』的
问题我估计这是你们最纠结的问题吧」我没有立即赞同颖的观点也
没有马否定她的观点把话题转回到她闺蜜、其实也就是颖自己最关心的事
来
「还是以讲故事的方式来说吧不然听起来太枯燥无趣」我笑了一继续
说
「好我喜欢听你讲故事」说完颖把靠向我肩膀
「先说说包青当包拯第一次为民申冤的时候他实现了从『』到
『』的质变但是你觉得会有说他是包青么？」我问道
「应该不会吧顶多是有会喊『青老爷』但是不会把『青』作为
包拯专用」颖回答
「嗯我也是这样认为」看到颖如此回答我觉得有些高兴
「但是随着包拯一次次的救民于火之中渐渐的包拯就变成了『包青
』至于是从哪一次开始『包拯』变成了『包青』我们不得而知但
是可以肯定的是从『』到后来的每一个数字『５』也好『』
也罢都促成了『包拯』到『包青』的蜕变我们唯一不知道的是到底是哪
个数字也许是『２』也许是『』谁能保证」我说完了包拯的故
事然后看看颖的应
颖思索着我说的话「嗯好像有些道理」
「再来说说潘金莲吧」我话锋再次一转继续对颖说
「潘金莲？」颖诧异的问道
「是的潘金莲」我盯着颖的眼睛坚定的继续说「虽然潘金莲是个
众所周知的但是其实潘金莲和包拯在『』、『』和『』的变化
中其实都是一样的」
「一样的？」颖不有些惊异
「是的一样的」
「当武媳第一次和西门庆搭成的时候她实现了从『』到『
』的质变你觉得会有说她是现在家不耻提起的名字『潘金莲』么？」
「应该不会据我所知那时候好像都没名字吧都是用的家的姓氏
代替」颖突然恼的打了我一拳「可恶的权社会」
「嗯我也是这样觉得」我笑了一
「但是随着她和西门庆的秽行越来越多的时候渐渐的她就变成了『潘金
莲』这个时候们不再愿意提武的名字因为们不愿意虽然懦弱、但是
善良的武继续到伤害」
「至于是从哪一次开始武媳变成了『潘金莲』我们不得而知但
是可以肯定的是从『』到后来的每一个数字每一个伤害武的丑行
都促成了从『武媳』到『潘金莲』的蜕变这些数字都有意义它们每
一个都起着重要的作用」我讲完了我的故事也提供了我的答案
「我好像明白了你的意思」听完我的故事颖慢慢的说
「其实可能你还没有完全明白我的意思」我又继续说道
「没明白？」颖再次诧异
「是的因为我觉得站在的角度可能还是会很在意那个第一次」
我决定要继续说完我想对颖说的最重要的话
「始终会觉得第一次已经玷了心灵终归会有愧疚从而放不
过去也就不容易斩断自己的从前也无法面向未来」
「当然也包括——我们执着于记忆觉得它定义了我们但是定
义我们的是我们的行为」
「不要执着于记忆不要执着于过去定义我们未来的是我们未来的行为」
我给出了我的答案
颖听完我的话陷沉思
「老我想我知道怎么对我闺蜜说了」良久之后颖抬起看着我
说然后又把再次依偎在我前
「老以往我怎么没发现你有这个特长还懂哲学」颖悠悠的说
「特长？我没有什么特别长我只是每一样都长」听了颖的话我居然
想起了父的那特长的阴茎愣了一之后然后故意调侃道
「你你这个流氓！」颖听明白了我的恶趣用手捶了我一
「我说的是真的老」我抓住颖的手慢慢的说道「我高考的时候
没有一门学科是全班最高但是我是全班唯一一个所有科目都超过２分的
所以我真的没有特长但是样样都长」
「谢谢你老谢谢你给我闺蜜的建议我明就去对她讲希望对她能
有所帮助」
「傻瓜谢什么好好觉吧」
看着颖慢慢合双眼我长一也慢慢躺被窝
颖会作出什么选择我心里充满了忐忑
梦终究会醒不管是美梦还是恶梦
——曼
[ 本章完 ]
