【秉烛昧心】催眠文-第八章:阶级(下)

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19-06-16

作者:肥皂SOAP
字数:3243
2019/06/16更新5-8

第八章:阶级(

  新的阶级是在纳斯卡巨画的村落发展的过程中渐渐出现的

  虽然都是难民都是灭世之火的避难者理来说家都是平等的
之间是不同的愚笨之弱之懒惰之等等他们固然可以靠着奇
迹芦荟活但也仅是如此罢了他们的生命虽然还可以延续但他们是
注定是社会地位的最底层即便可能不会被歧视他们也能感觉得到这其中的差
其中最显著的一点是他们的名字

  在经过了无数年的潜移默化居住在这里的难民们的脉相互融合不再
分白种黄种黑种也不会照国家或地区来分别分什么亚洲
那么有一些东西就需要行改变了例如说名字不同的国家有不同的命
名习惯两个不同地区的的后裔都想照自己的名字格式取名
么势必会带来冲突有趣的是当时为了强化们对纳斯卡巨画之神的崇拜
兴宗教的创办者提出了新的取名方式

  以纳斯卡巨画的名字来命名

  照原来的资料它们被这么命名

  猿猴巨画:库西略源于盖丘亚语K』usillu意思是「猿」

  蜂鸟巨画:阿斯利亚?皮斯科源于盖丘亚语Asllapisqu意思
是「细的鸟」

  蜥蜴巨画:卡拉伊瓦源于盖丘亚语Qaraywq意思是」蜥蜴「

  蜘蛛巨画:乌鲁源于盖丘亚语Uru意思是「蜘蛛」

  虎鲸巨画:查库?查略亚源于盖丘亚语ChukuChallwa意思
是「秘鲁鱼」

  巨巨画:卡帕克?阿普源于盖丘亚语QhapaqApuQhapa
q意思是「伟的」「富有的」Apu意思是「权威者」「神圣的山」「有
的」

  兀鹫巨画:维拉科查?拉斯卡源于盖丘亚语WiraquchaLasq』
Wiraqucha是在印加宗教中造物主的名字Lasq』a的意思是
区域因此合起来的意思是造物主的领地

  当时作为新兴宗教的创教者他将自己的名字改为卡帕克?李意思是自己
将重新带领教徒回归对纳斯卡巨画之神的崇拜而教徒们则将自己的名字
为了巨和兀鹫巨画以外的名字并逐渐影响了其他没有教之毕竟是纳斯
卡巨画的名字就算是为了感谢它们提供的安居之所改名字也未尝不可

  也就是在这个时候阶级以另一种形式埋了种子这些社会最底层的
他们的名字几乎不会被提起需要到他们的时候们通常会用「喂」、
「那边那个」、「你」来代替在创教者潜移默化的影响们认为这些失败
者不配被冠以巨画之神的名字

  接来的他们在有了奇迹芦荟解决了基本的温饱后他们并没有轻易地
满足当前的生活他们希望能有更美的食物饱有厚实的物可以蔽
牢固的住所可以遮风挡雨年幼时能到教育不至于目不识丁年老时不至于蜷
缩在冰冷的角落里啃食着芦荟这些就是如乌鲁迪阿斯利亚这样的普


  他们勤劳肯愿意去为了更好的生活去打拼砍伐木搭建房屋
制作家具开垦田地种植耕秋收缝制放养牛羊他们好
为了学习这些技巧他们付出了巨的代价不只是自己学也让自己的子
去学就为了他们能和自己一样靠自己的双手去获取更好的生活虽然这样的
生活肯定会比较艰苦但摆在屋子里犷的家具桌子丰盛的晚餐让他们知道
自己的努并没有白费

  再往就是掌着这些技术的他们是这个末世后的这个社会中
最常见的权阶层他们一般出现在众视中的多是老师这样传授知识
的职业在这个掌了知识就能改变生活质量的时代他们就等于有着开启
宝藏门的钥匙无数的普通付出巨的代价只为了耕作田地的工具能更
一些缝制出来的物能更密一些农作物的产量能更高一些普通学会了
如果他们的后代要学那么也得到传授知识的那里一笔费用才能
被允许使用普通不敢偷偷免费教自己的后代也不敢将学到的知识泄露出去
一旦发生这种事那他们将会遭到传授知识的的抵制没有了技术的支持
他们慢慢会沦落到最底层中去

  正因为这种严厉的规则保证了传授知识者的权威的同时也保证了传授
知识者的稳定收那么可能会有有疑问俗话说教会徒弟饿师傅如果传
授知识者手的知识长时间没有变化那么普通还会愿意为他们的技术付钱
吗?显然他们也考虑到了这一点实际他们掌的技术要比现在在社会普及
的要先一代他们只需要偶尔放出一点以证明他们还有能提供更好的技术
就足够了

  他们提供的技术只是相当于放到古代都是非常落后的技术但比原始的刀
耕火种这些已经好多了毕竟在不能用火的世界里制造火焰的工具被毁灭
起火焰的方法被相传成为了绝对不能去做的事如果你点燃了火那么
第一个的也会是你这种敢越雷区一步也就自然不可能用得
铁打造的工具了同时也因为一开始的起点如此之低他们很容易就能在技术
取得新的突破在过去百多年来的时间里他们都食无忧几个时教
之后一边传授自己的子知识一边研究新的技术生活富裕而悠哉

  同时他们的名字中会带有维拉科查、卡帕克、阿普等这几个原为巨和兀
鹫巨画的名字的关键字就像是维拉科查「造物主」卡帕克「伟」的含义一
他们也认为自己是在创造让们生活更美好的工具是一项崇高而神圣的职
他们以类文明的指引者自居心安理得地享们的付出对他们来说
创造出新的事物是需要付出的其他想要得到这份收获为此付出「的代
价」又有什么问题

  就这样如今这个的社会据名字分成了无名名字为巨兀鹫以外
的家族名字为巨兀鹫的家族三个泾渭分明的族群虽然这之间不是不会发生
转换有可能无名者突然崛起了可能普通突然得罪了知识传授者或遭遇变故
沉沦了又或者是无意间发现了全新的技术继而成为了知识传授者中的一员
但不管怎么说知识传授者这一阶层始终非常稳定就如空中的皓月一般稳


  有趣的是这三个阶级不存在太过分的压迫毕竟只要有奇迹芦荟在那么
就不会缺少穿生活只是质量稍微差了点不着像以前抗别一样要个
我活同归于尽因此阶级间的冲突几乎没有每个阶级的都安然地呆在自
己的阶级如果想改善生活那就自己努就这么简单

  想到这里乌鲁迪的脑海里不浮现起了父所说的那个名维拉科查娅
孩的形象

  那是一个和他年龄相仿的少和乌鲁迪与阿斯利亚的黑发不同她有
着一亮丽的金长发发的末梢呈现出自然的卷曲皮肤如同陶瓷一样白皙
饱满的部将绸缎的服高高顶起她比阿斯利亚贝多了一分成熟又比阿斯利
亚玲多了一分年轻骄傲自信的神配合她致的五官让看到的想到了
开屏的孔雀想要去接近

  当时在街无意间看到维拉科查娅的时候他的眼睛一子就被吸引住了
哪怕她走了都没应过来作为级阶层的她有着乌鲁迪从未见过的
乌鲁迪不有些自惭形秽但也生出了向她告白的想法

  后来他好不容易鼓起勇向她告白毫无疑问地他遭到了维拉科查娅的嘲


  「向我告白?想和我结婚的有几十米长就凭你?除非你敢走出去巨画一
我还姑且考虑给你个机会否则你做梦去吧!」

  乌鲁迪到现在都还记得当时维拉科查娅那张姣好的脸庞露出的表
何等恶意直到后来他才知道原来维拉科查娅是附近有名的维拉科查家族唯一
不管是为了她的美貌还是为了维拉科查家族的财富都导致她的追求
者数不胜数使得她早就不厌其烦因此她把告白的乌鲁迪也当做了那些讨
的苍蝇才这样恶语相向

  维拉科查娅并不知道实际乌鲁迪并不清楚她的不过哪怕知道了
不过她也不在乎这件事追求者这么多她不可能一一去关心被拒绝者的心


  倒是后来乌鲁迪的父知道了劝他放弃这种不现实的想法找一个合得来
的普通就够了维拉科查家的不是他们这种高攀得

  乌鲁迪同意了但心里依然不服他认为自己和那些为了各自目的而
来的不一样他认为自己比这些意都要纯粹如果真的走出巨画一步
哪怕只是将伸出去一点点想必维拉科查娅对他的看法也会有所改变吧
了这一步已经是不争馒

  不得不说乌鲁迪的想法实在是一厢维拉科查娅让他心的说法在他看
来变成了证明自己的机会只能说冲动是魔鬼做事完全不顾后果这之
后就发生了他拉着阿斯利亚贝去巨画边缘而觉醒了特殊的能将阿斯利亚
都推倒了

  想到这里的乌鲁迪微微摇了摇正他现在已经有了阿斯利亚他想
的话两都不会拒绝还想那么多做什么?

  「你明两块去拜访维拉科查家吧」这个时候乌鲁布突
然开说道「没多久你也要学了到那时维拉科查家的会是教导你的老师
现在提前拜访一没有

  「?」乌鲁迪惊讶地抬起不知道说些什么

  「而且你之前那么鲁莽地告白如果他们家不高兴不尽心教你就麻烦了
乌鲁雅接着丈的话说到「所以明既是拜访你也表明一那一次只是
失言你对他们的没有任何非分之想知道了吗?」

  「嗯我知道了」乌鲁迪愣愣地点了点脑子里闪过了万千思绪




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